國文

古者庖犧氏章：周易繫辭 古者包犧氏之王天下也．仰則觀象於天．俯則觀法於地．觀鳥獸之文．與地之宜．近取諸身．遠取諸物．於是始作八卦．以通神明之德．以類萬物之情．作結繩而為罔罟．以佃以漁．蓋取諸離． 包犧氏沒．神農氏作．斲木為耜．揉木為耒．耒耨之利．以教天下．蓋取諸益．日中為市．致天下之民．聚天下之貨．交易而退．各得其所．蓋取諸噬嗑． 神農氏沒．黃帝堯舜氏作．通其變．使民不倦．神而化之．使民宜之．易窮則變．變則通．通則久．是以自天祐之．吉無不利．黃帝堯舜垂衣裳而天下治．蓋取諸乾坤． 刳木為舟．剡木為楫．舟楫之利．以濟不通．致遠以利天下．蓋取諸渙．服牛乘馬．引重致遠．以利天下．蓋取諸隨．重門擊柝．以待暴客．蓋取諸豫．斷木為杵．掘地為臼．臼杵之利．萬民以濟．蓋取諸小過．弦木為弧．剡木為矢．弧矢之利．以威天下．蓋取諸睽．上古穴居而野處．後世聖人易之以宮室．上棟下宇．以待風雨．蓋取諸大壯．古之葬者．厚衣之以薪．葬之中野．不封不樹．喪期無數．後世聖人易之以棺槨．蓋取諸大過．上古結繩而治．後世聖人易之以書契．百官以治．萬民以察．蓋取諸夬． 翻譯： 往古的時侯，伏犧氏治理天下，（他）仰觀天象，俯察地理，觀察鳥獸的形象和大地的脈理，近的取法自身，遠的取於它物，在這個基礎上，才創作了《易》和八卦，用卦象示人吉凶。到了神農氏的時代，使用結繩記事的辦法治理社會，管理當時的事務，社會上的行業和雜事日益繁多，掩飾作偽的事兒也發生了。（到了黃帝的時代，）黃帝的史官倉頡看到鳥獸的足跡，悟出紋理有別而鳥獸可辨，因而開始創造文字。（文字用於社會之後，）百業有定，萬類具明。倉頡造字的本意，大概取意於《夬卦》，《夬卦》說，臣子應當輔佐君王，使王政暢行。這就是說，倉頡創造文字是為了宣揚教令、倡導風範，有助於君王的施政。君王運用文字工具，更便於向臣民施予恩澤，而臣民應以立德為本，切不可自恃具有文字之工去撈取爵祿。